Sesungguhnya Al-Qur'an diturunkan oleh Allah kepada kita adalah agar dipergunakan sebagai pedoman (petunjuk) hidup umat manusia di dunia. Hudan li al-nas. Di dalamnya berisi norma-norma sosial (nilai moral) ayatun muhkamatun yang harus ditegakkan di atas masyarakat mukmin.

Oleh sebab itu, sebagaimana telah dibuktikan oleh Rasulullah Muhammad, tidak satu hal pun yang luput dari pengamatan Al-Qur'an. Baik dari hal (permasalahan) yang sepele (sederhana) hingga yang paling rumit sekalipun.

Hal yang tersebut terakhir adalah termasuk permasalahan pembagian waris--Al Fara'id. Kerumitan tersebut terjadi barangkali di satu sisi, karena melibatkan orang yang sudah meninggal dunia (harta warisnya) di antara yang masih hidup (ahli warisnya).

Selain itu, Al Fara'id sendiri termasuk persoalan sosial yang tidak terjadi setiap hari (sehari-hari bagi orang-seorang. Sehingga cenderung hanya diingat ketika hendak dibutuhkan (digunakan).

Namun demikian, bukan berarti Al Fara'id lantas kurang nilai fungsionalnya. Justru sebaliknya, kita wajib menjaga dan mengembangkannya sesuai dengan tantangan zaman. Terutama bagi para spesialis yang menekuni bidang hukum Islam.

Buku Al Fara'id--ilmu pembagian waris--A. Hassan ini (sesuai dengan wasiat kepada ahli warisnya) tidak berubah sedikitpun (redaksionalnya) dari cetakan-cetakan terdahulu. Hal itu agaknya oleh almarhum dimaksudkan agar keaslian dan keutuhan buku ini tetap terjaga. Karena jika terjadi penyimpangan atau bahkan kesalahan, akibat campur tangan orang (fihak) lain, tentunya almarhum tidak bisa lagi meluruskan, atau membenarkan. Suatu sikap yang tentunya patut kita hormati.